Ar galima melstis per menstruacijas

Paskirstymas

Kiekviena moteris anksčiau ar vėliau klausia, ar per šį laikotarpį galima skaityti maldas. Bandydamos rasti atsakymą, merginos kreipiasi pagalbos į dvasininkus. Daugelis kunigų tiki, kad menstruacijos nėra kliūtis skelbti maldą, nes jame moteris kreipiasi į Dievą. Pagrindinis reikalavimas yra tai, kad maldos skaitymas būtų nuoširdus ir be blogų minčių. Tačiau yra tokių kunigų, kurie abejoja maldos galimybe kritinėmis dienomis ir siūlyti susilaikyti nuo šventyklos apsilankymo menstruacijų metu.

Maldos samprata

Malda yra laikoma Visagaliu protu ar žodine forma, kurios metu moteris paprašo šventojo duoti savo patarimus, nukreipti ją į teisingą kelią. Skirtumas tarp maldos ir įprastos peticijos yra tai, kad pirmasis turi energijos rėmelį. Malda turi būti nuoširdi, eiti iš sielos, o prašymai neturi būti materialaus pobūdžio. Jei asmuo prisimena maldą ir sako, kad jis neturi dvasinio suvokimo, jis praranda savo galią ir virsta gražia poema. Verta prisiminti, kad maldos procese pagrindinį vaidmenį atlieka žmogaus mintys, o ne žodiniai žodžiai.

Ar galima melstis prie stačiatikių ir musulmonų?

Pagal istorines nuorodas, artėjant prie Jėzaus Kristaus ir bučdami savo rankas, moterys buvo natūralaus kraujavimo būsenoje, ty ji nebuvo laikoma nuodėmingu veiksmu. Šiuolaikinės šventyklos, priešingai, nemano, kad tinkama apsilankyti šventoje vietoje menstruacijų metu, nepaisant to, kad tai visiškai nėra.

Stačiatikių moterys, kurios laikosi šventosios šventyklos taisyklių, gali melstis namuose bet kuriuo paros metu. Vienintelis draudimas yra atlikti specialius ritualus, kuriems reikia kunigo. Moteris, skaitydama maldą menstruacijų metu, nepadaro nuodėmės, bet išvalo savo kūną, savo mintis.

Musulmonų moteris taip pat gali tiesiog melstis namuose priešais piktogramas. Nuoširdus kreipimasis į Dievą nereikalauja konkrečios vietos, konkretaus laiko ir tam tikros valstybės, kad galėtų skaityti maldą. Mėgaukis kritinėmis dienomis yra draudžiamas Didžiojo gavėno metu, kuris numato kasdien skaityti maldas per mėnesį. Moterys, turinčios menstruacijas, nustoja skaityti maldas, o po ciklo pabaigos jie pradeda šventą ritualą kartu su visais.

Kas pasakyta Senajame Testamente

Paklaustas, ar menstruacijų metu galima melstis, Senasis Testamentas pateikia kategorišką atsakymą, paaiškindamas jį dėl šių priežasčių:

  1. Kritinių dienų metu moteris yra nesąžininga ir todėl negali laikytis higienos standartų. Šiais laikais šis argumentas praranda savo aktualumą, nes yra daug higieniškų priemonių, kad menstruacijų laikotarpis būtų kuo paprastesnis.
  2. Moteris negali lankyti bažnyčios jokiomis sąlygomis, nes menstruacijų laikotarpiu moterų kūnas atmetė negyvą kiaušinį, kurį daugelis dvasininkų suvokia kaip nužudymą negimusiam vaikui.
  3. Menstruacinis ciklas yra Adomo ir Ievos padarytos nuodėmės rezultatas, po kurio jie prarado galimybę gyventi amžinai. Taigi menstruacijų buvimas neleidžia mergaitei lankyti šventyklą, atlikti maldą ir imti maldos knygą į savo rankas.

Dievo įsakymai ir laikotarpiai

Pagal Viešpaties įsakymus, kritinių dienų metu nėra kliūčių skaityti maldą. Menstruacinis ciklas yra natūralus biologinis procesas, kurį pats sukūrė Visagalis, todėl jis negali būti nuodėmė. Maldos skaitymas turėtų būti atliekamas bet kokioje žmogaus būklėje - su sunkia liga, beviltiškumo laikotarpiu ir džiaugsmu. Sunkiai sergančiam asmeniui malda padės išgydyti, grįžti į ankstesnį gyvenimą ir jaustis sveika.

Pasak Naujojo Testamento, kreipimasis į Dievą nepriklauso nuo jo kūno, pagrindinis dalykas yra jo nuoširdumas ir gryna siela. Taigi draudimas skaityti maldas menstruacijų metu neegzistuoja. Moteris gali aplankyti šventą vietą kritinėmis dienomis, tačiau ji nerekomenduojama lankyti tarnybą, nes šiam procesui reikalinga didelė fizinė jėga, o to nepakanka natūraliam kraujo netekimui.

Visuomenės įsitikinimai

Kartais bažnyčioje dalyvaujančios moterys nėra gerai susipažinusios su draudimais ir leidimais. Daugeliu atvejų jie kreipiasi į artimųjų, pažįstamų, merginų patarimus. Daugumos sąžiningos lyties nuomonės nuomone, leidžiama aplankyti šventyklą menstruacijų metu. Pirma, svarbu būti nuoširdžiais ir atvirais, kai kreipiatės į Dievą, o ne turėti ypatingą išvaizdą. Antra, moteris neužteršia šventosios vietos, nes naudoja higienos produktus, kurie menstruacijas daro nematomas kitiems žmonėms. Jei moteris pati nusprendžia nedalyvauti bažnyčioje per savo laikotarpį, galite melstis namuose. Svarbiausia yra tikėti jos galia.

Kunigo atsakymas

Kunigas Anatolijus Smirnovas:

„Aš, kaip ir daugelis kunigų, manau, kad žmogus turėtų melstis kasdien. Maldos skaitymas neturi būti svarbi priežastis. Kalbant apie Visagalį, žmogus gali paprašyti palaiminimo ar padėkoti už praeitą dieną. Moterų menstruacijos neturėtų būti kliūtis šventos veiklos įgyvendinimui. Moteris negali būti uždrausta bendrauti su Dievu, jei jai reikia. “

Malda už menstruacijų skambinimą vėlavimo atveju

Mėnesinė malda yra labai populiari tarp lyčių. Deja, menstruacijų vėlavimas ne visada rodo nėštumą, bet taip pat gali pranešti moteriai, turinčiai daug sunkių ligų. Norint sukelti menstruacijas, reikia pasakyti šiuos žodžius: „Dievo Motina, Dievo Motina Marija, įsakykite savo tarnui duoti kraują per jūsų laiką, nežinant sielvarto. Amen. " Nustačius, kad vėlavimo priežastis nėra susijusi su nėštumu, būtina naudoti šią maldą.

Ar galima melstis per menstruacijas namuose - draudimus, prietarą, tiesą

Ar galima meldėti per mėnesį namuose? Kai kuriems, šis klausimas gali atrodyti keistas, nes atsakymas yra akivaizdus. Kiti stulbina, bandydami išsiaiškinti viską iš kunigo. Ar gali arba negali? Ką apie tai sako skirtingos religijos?

Maldos samprata

Norėdami nustatyti atsakymą, pirmiausia turite suprasti šią sąvoką. Kas yra malda? Tai yra protinis ar žodinis kreipimasis į Dievą, šventuosius, prašydamas kažko. Malda skiriasi nuo įprastos energijos energijos rėmo užklausos. Prašymas yra kilęs iš grynos širdies, nuo sielos, pagal tikrąjį poreikį. Jei įsimintina malda yra skaitoma kaip tokia, nesukeldama prasmės, ji virsta paprasta eilute, ji neturi galios. Malda nėra įsimintinas rimas, kurį parašė kažkas vienu metu, skambutis iš vidaus, kuriame ne žodžiai vaidina pagrindinį vaidmenį, bet mintys. Vienintelė malda, kurią Dievas davė, kad žmonėms būtų lengviau kreiptis į jį, žodžiai buvo išgirsti - mūsų Tėvas. Jis verčiamas į visas pasaulio kalbas. Kiekvienoje religijoje yra.

Dievas yra mūsų tėvas Aukščiausias. Tad kodėl jis negali būti pasiektas, kai jam reikia? Dažnai gydymo prasmė yra skausminga menstruacija, sunkus kraujo netekimas, reprodukcinės sistemos ligos. Dievas sukūrė tokią moterį, jis žino visas savo paslaptis. Tai tikrai nėra svarbu, ar kraujas vyksta, ar ne, svarbiausia yra tai, kad malda turėtų būti iš grynos širdies. Dievas suteikia kiekvienam pagal tikrąjį poreikį.

Ar įmanoma melstis namuose?

Senojo Testamento metu menstruacijų metu moteris buvo laikoma nešvaria. Jai buvo uždrausta aplankyti šventyklą, šventas vietas, liesti šventoves, viešose vietose. Tuo metu jų atsidavimas Dievui buvo parodytas aukomis, tiksliu Senojo Testamento taisyklių laikymusi. Tačiau viskas pasikeitė su Jėzaus Kristaus atėjimu. Jis išpirko žmonijos nuodėmę savo krauju, visi materialūs dalykai tapo dvasiniais. Jis davė vieną maldą - mūsų Tėvą. Jis pašaukė melstis savo žodžiais, būdamas vienas. Naujasis Testamentas supaprastino senosios taisyklės, pašalino „nešvaraus“ pavojų iš moters. Po Kristaus mirties tapo įmanoma ne tik melstis namuose bet kokiomis sąlygomis, bet ir aplankyti šventas vietas.

Tačiau ortodoksijoje liko šioje nuomonėje. Kai kurie kunigai vis dar draudžia moterims patekti į šventyklą kritinėmis dienomis. Dauguma jų primygtinai reikalauja, kad šitomis dienomis nepavyktų perduoti sakramento arba paliesti piktogramas. Jūs galite ateiti į bažnyčią, melstis, bet likti arti įėjimo. Nuo Naujojo Testamento laikų visi šie draudimai yra nepagrįsti. Tačiau Jėzus šventyklą pavadino žmogaus siela, o ne konkrečiu pastatu. Iš to išplaukia, kad tikrieji krikščionys gali melstis namuose be bažnyčios. Menstruacijos nėra kliūtis.

Tiems, kurie laikosi stačiatikių bažnyčios taisyklių, galite melstis namuose. Jūs negalite skaityti ką nors parašytų maldų. Pavyzdžiui, šv. Mitrofano malda apie namų gerovę. Tai nebėra malda, bet ritualas, kuriam reikia specialių taisyklių laikymosi. Įdėkite piktogramą, apšviesti žvakę, keletą kartų skaitykite šnabžtu. Toks ritualas ir kiti panašūs ritualai negali būti atliekami kritinėmis dienomis.

Ar galima melstis musulmonų moteris kas mėnesį namuose

Musulmonų malda nesiskiria nuo kitų religijų moterų. Tikras Dievo kreipimasis į Dievą, kuris kyla iš sielos gelmių, gali būti bet kurioje vietoje, bet kuriuo metu, bet kurioje valstybėje. Draudimas susijęs su gavėnu, kuris yra prieš didįjį Ramadano festivalį. Gavėnas turi laikytis tam tikrų taisyklių 30 dienų iš eilės. Tai apima kasdienę maldų skaitymą. Tačiau moterims kritinėmis dienomis draudžiama tęsti ritualą, tačiau jis turi tęstis po menstruacijų pabaigos. Kalbant apie tikrąją maldą, pavyzdžiui, vaikas serga, motina prašo Dievo atsigauti, nėra jokių draudimų.

Kunigo atsakymas

Kunigas Serge Osipenko:

„Maldoje žmogus turėtų būti kasdien. Jis ateinančiai dienai gauna palaiminimą, ačiū už visus įvykius, kurie praėjo. Mėnesis jokiu būdu neturi įtakos šiam procesui. Moteris su savo problemomis gali kreiptis į Dievą, pareikšti dėkingumą, prašyti. Niekas neturi teisės drausti išsaugoti savo sielą, jei jam atsiranda poreikis. “

Ar menstruacijų metu yra maldos skaitymo niuansų

Ar galima skaityti maldas menstruacijų metu, reikia ypatingo dėmesio, nes religinio pobūdžio tema tokiam mėnesio laikotarpiui moteriai yra ypač svarbi. Tačiau daugelis dvasininkų tiki, kad tai netgi nerimauja. Taip yra dėl to, kad maldų skelbimas yra tiesioginis kreipimasis į Dievą ir žmogus gali tai padaryti tiksliai, kai mano, kad tai būtina.

Pagrindinė taisyklė yra visiškas nuoširdumas ir tai, kad malda turi būti kilusi iš žmogaus, neturinčio nešvarių minčių, širdies ir sielos.

Maldos menstruacijų metu

Senovėje bažnyčios požiūris į menstruacijas moteryse buvo dvigubas, tačiau dauguma kunigų buvo linkę pripažinti, kad šiam laikotarpiui vis dar buvo leidžiama lankyti šventyklą, nes ji laikoma visiškai biologine ir Dievo suteikta tolesniam sėkmingam moterų gimimui.

Istoriniai šaltiniai žino atvejus, kai kai kurios moterys buvo atvežtos į Jėzų Kristų ir pabučiavo savo apsiaustų ir rankų kraštą, ir per šį laikotarpį šios moterys buvo menstruuojamos. Todėl menstruacijos nėra nuodėmė, bet natūralus moterų kūno gryninimo procesas, kurį numato pats Kūrėjas.

Taigi, kokie tokie išankstiniai nusistatymai kyla šiandien, ir daugelis kunigų menstruacijų metu moterį laiko nusidėjėliu. Kai kuriose šventyklose menstruacijų metu moteris netgi neleidžiama ant šventojo namo slenksčio, kuris yra visiškai nesuprantamas ir patenka į išankstinio nusistatymo kategoriją.

Jei pažvelgsime į visus Viešpaties įsakymus, tada malda yra sielos išgelbėjimas ir yra būtinas, kai žmogus jaučia, kad tai būtina. Todėl menstruacijos nėra išimtis.

Tuo atveju, kai moteris jaučiasi labai blogai, tada maldą galima perskaityti paliekant namus. Labiausiai paprastas yra nuoširdus kreipimasis į Dievą. Dėl to būtina skaityti maldą Šventojo veido akivaizdoje ir, jei asmuo tvirtai tiki, tuomet jo tikėjimu jis bus apdovanotas. Dievas išklauso visus, kurie kreipiasi į Jį.

Tačiau šiandien menstruacijų laikotarpis kai kuriems draudėjams yra laikomas purvinu ir tokiu būdu, kad moteriai ne tik draudžiama lankyti bažnyčią, bet ir žmonėms, kad jie išvyktų iš namų. Tačiau tai gali būti laikoma ne tik nusikaltimu, nes visas civilizuotas pasaulis jau seniai pripažino, kad menstruacijos nėra nuodėmė ir per šį laikotarpį galite lankyti bažnyčią ir melstis. Jei moteris turi kalbėti su savo Kūrėju, tada ji gali tai padaryti bet kuriuo metu, svarbiausia tai daryti grynomis mintimis ir atvira siela.

Kaip melstis namuose

Kai kurios moterys tiki, kad menstruacijų metu netgi negalite melstis namuose, bet tai yra tik klaida. Bet kokia nuoširdi malda bus išklausyta Dievo. Namuose galite melstis ne taip dažnai, kaip ir dieną, ir naktį. Mėnesio maldos apskritai nėra kliūtis. Todėl namų malda yra labai naudinga ne tik tada, kai žmogus susiduria su bet kokiais rūpesčiais ar negalavimais, bet ir tada, kai jis gerai dirba. Viešpats myli gerbimą ir bando jam viską pasakyti. Vadinasi, menstruacijos nėra išimtis ir visiškai ne nuodėmė, o tiesiog moteriškojo kūno, kurį teikia Viešpats, valymas.

Kas pasakoja apie Senojo Testamento menstruacijas

Senajame Testamente teigiama, kad menstruacijos yra laikotarpis, kai moteris laikoma visiškai nešvaria, o įėjimo į bažnyčią laikotarpiu ji yra griežtai uždaryta. Dažniausia Šventajame Rašte aprašyta priežastis yra ta, kad menstruacijos yra Adomo ir Ievos nuodėmės pasekmė. Taip yra dėl to, kad po to, kai nusidėjo, jie prarado amžinąjį gyvenimą, ir kaip nuolatinį priminimą, kad Ieva turėjo menstruacijas.

Kalbant apie antrąją nuomonę, tai yra faktas, kad menstruacijų metu moterų kūnas atmeta negyvą kiaušinį, todėl manoma, kad kūdikis yra tiesioginis, nes tiesioginis sąžiningos lyties tikslas yra nepertraukiamas vaikų gimimas.

Taip pat buvo manoma, kad menstruacijų laikotarpiu neįmanoma patekti į bažnyčią dėl to, kad šis laikotarpis buvo visiškai nešvarus, bet šiandien jis visiškai nesvarbus, nes galima įsigyti daug specialių apsaugos priemonių, kurios menstruacijas padarys visiškai nematomas. Taip buvo dėl to, kad bet koks kraujo praliejimas Viešpaties šventykloje yra mirtina nuodėmė.

Dievo įsakymai ir moterų menstruacijų paaiškinimas

Tai, ar įmanoma skaityti maldas menstruacijų metu, yra gana ryškiai aprašyta Viešpaties įsakymuose. Remiantis tuo, nėra visiškai pripažinta, kad tokia valstybė yra moteris kaip nuodėmė, nes ji yra paties Dievo numatomo biologinio proceso dalis. Todėl galima meldžiasi sielvartu, džiaugsmu ir ligomis.

Bet kokios ligos atveju žmogus gali pabandyti surasti savo gydymą, ypač jei malda yra nuoširdi ir ateina iš širdies.

Naujasis Testamentas padarė tam tikrus senų įsakymų pakeitimus. Todėl sakoma, kad menstruacijos apskritai nėra nuodėmė, ir žmogus, nepaisant jo išorinio kūno apvalkalo, gali tapti Dievu. Didžiausias kiekvieno asmens turtas yra gryna siela ir minčių tvirtumas.

Taigi moteris negali kontroliuoti natūralaus jos kūno valymo proceso, kurį pats Kūrėjas numatė.

Remiantis tuo, niekas negali uždrausti sąžiningos lyties atstovui maldauti Viešpaties šventykloje menstruacijų metu, jei ji mano, kad tam reikia ypatingo poreikio. Vienintelis dalykas, kurį galima padaryti, negali būti visiškai visa paslauga, ir tai daroma ne siekiant užtikrinti, kad moteris nenorėtų būti ten, bet dėl ​​didžiausią jos stiprybės išsaugojimą, kuris labai greitai praleidžiamas natūralaus kraujo netekimo metu.

Šiandien kiekvienas kunigas turi savo nuomonę apie moterų menstruacijas, tačiau kiekvienas atskiras atvejis turėtų būti vertinamas tik individualiai, nes jei sąžininga lytis nėra pakankamai gera, tuomet jūs galite melstis namuose, o ne visą tarnystę šventykloje.

Pagrindiniai visuomenės įsitikinimai

Moterys, kurios neretai dažnai eina į bažnyčią ir nėra kompetentingos savo draudimuose ir leidimuose, netgi nežino, ką daryti menstruacijų metu ir ar galima eiti į bažnyčią ir apskritai melstis. Tačiau verta apsvarstyti tik vieną dalyką: norint kreiptis į Dievą, nėra jokio skirtumo, kokio kūno apvalkalo turite, svarbiausia yra tai, kad turėtų būti grynumo mintys ir visiškas nuoširdumas bei atvirumas. Tik tada Viešpats išgirsta mūsų maldas ir priima visus būtinus sprendimus. Tikėjimas yra svarbiausias dalykas, kurį turi turėti moteris, ir tik tada, nesvarbu, ar tas laikotarpis yra menstruacijos, ar ne.

Jau seniai dėl to, kad menstruacijų metu kraujas gali tekėti ir bažnyčios grindys bus sutepti. Tačiau, kaip jau minėta, šiandien, dėl didelio higienos produktų atsiradimo, tai visiškai nereikšminga. Galbūt tai buvo priežastis, dėl kurios moteris buvo laikoma nešvaria, tačiau šiandien ji beveik visiškai pašalinama.

Taigi, jei moteris labai atidžiai numato savo higieną, tuomet ji gali laisvai lankyti šventyklą ir, dar labiau, melstis Dievui. Kalbant apie maldas namuose, nėra jokių kliūčių.

Niekas negali uždrausti niekam tikėti Dievu, ir kaip jie sako, mes esame apdovanoti pagal mūsų tikėjimą.

Tačiau daug kas gali priklausyti ne tik nuo bendrų įsitikinimų, bet ir nuo pačios moters požiūrio. Taip yra dėl to, kad daugelis parapijiečių vis dar neišvyksta į bažnyčią menstruacijų metu, nes jie save laiko nešvariais ir stengiasi susilaikyti nuo nusikaltimo.

Tačiau šis tikėjimas yra tik kiekvienam asmeniui, o jei moteris mano, kad tai yra tinkama, tuomet tikrai verta atsisakyti eiti į Viešpaties šventyklą.

Tokiu atveju, jei jums reikia melstis, ir jūs nusprendžiate, kad menstruacijų metu nenorite eiti į bažnyčią, tuomet galite tiesiog melstis prieš namuose esančią piktogramą, kuri taip pat bus gana veiksminga.

Šventojo vandens naudojimas menstruacijų metu

Šiandien daugelis kunigų yra linkę manyti, kad menstruacijų metu moteris turėtų susilaikyti nuo švento vandens ir prokurorų valgymo. Taip pat nerekomenduojama paliesti šventovių, kad jie nebūtų dėmėti krauju.

Tačiau tai yra tik aiški rekomendacija, o ne įstatymas, todėl, jei moteris stebi visus savo asmens higienos pagrindus, tai nėra jokių kliūčių ir ji gali daryti viską, ką daro kiti tikintieji.

Remiantis tuo, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą, kad moterų menstruacijos buvo pasmerktos tik prieš daugelį šimtmečių. Kalbant apie šiuolaikinę bažnyčią, moteris gali laisvai melstis, eiti į šventyklą ir pabučiuoti dvasininkų rankas, nepriklausomai nuo jų konkrečios jų biologinės kalendoriaus dienos.

Taigi, jei manote, kad yra nepriimtina lankyti bažnyčią kritinėmis dienomis, tada tokiu atveju galite apšviesti žvakę namuose ir melstis prieš šventąją piktogramą. Tai jokiu būdu nebus laikoma nuodėmė, nes tik jūsų tikros mintys ir atvira siela yra svarbios Dievui, bet ne kūno apvalkalas.

Viešpats išklauso visus ir padeda tiems, kurie jį nuoširdžiai kreipia.

Ar galima melstis per menstruacijas?

Norėdami atsakyti į šį klausimą, reikia pažvelgti į jo šaknį, sužinoti, kiek laiko jis prasidėjo.

Jei kalbame apie maldą Dievui, tuomet pradinis šaltinis bus Biblija ir nieko daugiau. Mums reikia tiesos ir tiesos, kad žinotume, kaip elgtis ir nejausti sąžinės sprendimo.

Biblija suskirstyta į dvi dalis: Senąjį ir Naująjį Testamentą. Senas (senas), prieš Kristaus gimimą, ir Naujasis - po Jo gimimo. Šis įvykis vaidina svarbų vaidmenį šios knygos istorijoje.

Įstatymai ir teisės aktai

Senasis Testamentas kalba apie Mozę, kurio pagalba Viešpats išvedė Izraelio žmones iš Egipto vergijos. Dievas nusprendė bendrauti su Moze ir per jį davė įstatymus, kurie padėjo žydų tautai pasilikti su Kūrėju.

Kiekvienas, kuris nusidėjo, turėjo aukoti (gyvulį) išpirkime už savo nuodėmę. Ir norint atvykti į Dievo buvimą, žmogus turėjo būti švarus - tai buvo Dievo įstatymas. Priešingu atveju, tas, kuris pažeidžia Viešpaties įstatymą, mirs Jo akivaizdoje.

Į šiuos dekretus buvo įtrauktas įsakymas baigti (išleisti) iš fizinio kūno.

Vienas iš šių pasirinkimų ir buvo kas mėnesį (Lev. 12: 1-8). Moteris, pagimdžiusi vyrų ar moterų kūdikį, buvo nešvari ir jau kurį laiką turėjo būti išvalyta iš kraujo.

Jei moteris pagimdys ir pagimdys vaiką, ji bus nešvari septynias dienas; kaip jos valymo dienomis ji bus nešvari. aštuntą dieną jo apyvarpė bus apipjaustyta iš jo; ir ji turi sėdėti trisdešimt tris dienas, išvalius jos kraują; Ji neturėtų paliesti nieko švento ir neturėtų ateiti į šventyklą, kol nebus įvykdytos jos valymo dienos. (Lev.12: 2-4)

Raštuose taip pat kalbama apie vyrų ir moterų išsiskyrimą (išskyrimus) (Levitų 15: 1-33). Po valymo laiko ji turi pasiūlyti auką už nuodėmę. Tik po to moteris ir žmogus bus gryni ir gali ateiti į Šventovę.

Jei moteris turi kraujo tekėjimą iš jos kūno, ji turėtų sėdėti septynias dienas jos valymo metu, ir kiekvienas, kuris ją paliečia, bus nešvarus iki vakaro... Jei moteris turi kraują daugelį dienų ne jos valymo metu, ar, jei ji bus per valymą, ji pasibaigia ilgiau nei įprastas jos valymas, tada visą jos priemaišos galiojimo laiką, kaip ir jos valymo metu, ji yra nešvari. (Lev.15: 19.25)

Taigi, jei žmogus norėjo melstis Dievui, ateiti su prašymu arba ginti, jis turėjo būti švarus, atnešdamas auką kunigui palapinėje (vieta, kur buvo Dievo buvimas).

Išleidimas Naujojoje Testamente

Užpildyti Mozės įstatymą buvo labai sunki užduotis. Praktiškai žmogus negalėjo jo įvykdyti, bet kuriuo atveju jis tikrai būtų nusidėjęs.

Be to, nuo gimimo momento kiekvienas žmogus jau pats turi originalią nuodėmę (perduodamas iš Adomo, pirmojo žmogaus), kurio aukos negalėjo išnaikinti. Žmonėms labai reikalingas Gelbėtojas.

Kai laikas buvo įvykdytas, Kristus atėjo įvykdyti visą įstatymą ir paimti visas žmonių nuodėmes, kad kiekvienas būtų laisvas.

Tai nėra Senasis Testamentas, bet Naujasis Testamentas. Mato 9: 20-22 parodo pavyzdį, kai moteris, nukentėjusi dvylika metų, atėjo į Jėzų su krauju. Ji buvo nešvari, bet ji turėjo tikėjimą.

Jėzus sakė, kad tikėjimas išgelbėjo ją, o moteris buvo išgydyta.

Jėzus buvo nukryžiuotas už nuodėmes, kurių jis nepadarė - už mūsų nuodėmes mūsų vietoje. Šventyklos šydas buvo suplėšytas ir per tris dienas Jėzus prisikėlė.

Kas priima Jėzų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją, nebėra įstatymo.

Nes jūs nesate įstatymo, bet malonės. (Rom. 6:14)

Jėzus jį įvykdė ir dabar esame laisvi. Nereikia padėkoti už nuodėmę, Jėzus tapo ta auka.

Stačiatikių piktogramos ir maldos

Informacija apie piktogramas, maldas, stačiatikių tradicijas.

Ar galima melstis per menstruacijas

"Išgelbėk, Viešpatie!" Dėkojame, kad lankotės mūsų svetainėje, prieš pradėdami tyrinėti informaciją, užsisakykite mūsų stačiatikių bendruomenę Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Bendruomenėje yra daugiau nei 18 000 abonentų.

Mes, panašiai mąstantys žmonės, daug ir sparčiai augame, mes išdėstome maldas, sakydami šventuosius, maldos prašymus, laiku pateikdami naudingą informaciją apie šventes ir stačiatikius. Prenumeruokite, laukiame jūsų. Guardian Angel jums!

Galima malda Viešpačiui bet kuriam asmeniui, įskaitant moteris. Tačiau yra daug nesutarimų dėl to, ar galima melstis per menstruacijas. Diskusija apie šį klausimą kilo iš Senojo Testamento.

Istorinė informacija

Senojo Testamento įsakymuose sakoma, kad moteris, kuri turi mėnesinį kraujavimą, neturi teisės eiti į šventyklą, skaityti maldą ir taip pat parodyti žmonėms. Manoma, kad bet kokia liga, pavyzdžiui, kraujavimas iš moters, yra laikoma nešvaria. Todėl buvo uždrausta:

  • eik į šventyklą
  • pabučiuoti kryžių
  • bendrystei

Sunku paaiškinti tokį draudimą, tačiau galima daryti prielaidą, kad senovėje moterys nenaudojo higienos gaminių ir buvo pavojus, kad jie gali dėmėti grindis savo krauju.

Šiuo metu viskas pasikeitė. Naujajame Testamente Kristus šią taisyklę pakeitė ir sakė, kad jei žmogus, turintis gryną sielą, ateis pas jį, jis pakils su juo. Ir jokia liga ir mirtis neturės galios. Manoma, kad moteriai neturėtų būti uždrausta lankyti šventyklą dėl natūralių jos kūno procesų.

Ar galima melstis per mėnesinius laikotarpius namuose

Veronika norėjo atidžiai vaikščioti su Kristumi ir paliesti Jo Šventąjį drabužį. Ji buvo tikri, kad ji tikrai gaus gydymą nuo senos ligos.

Veronika atėjo ir palietė Jėzaus drabužius.

"... Ir tuoj pat kraujo šaltinis jos išdžiūvo, ir ji jautė savo kūnuose, kad ji buvo išgydyta nuo ligos."

Kiekviena moteris bažnyčios gyvenime anksčiau ar vėliau užduoda vieną klausimą, ar galima melstis per mėnesinius laikotarpius namuose? Labai dažnai, norėdami rasti atsakymą į šį klausimą, daugelis merginų kreipiasi į kunigą.

Ar moterys gali melstis ir eiti į bažnyčią menstruacijų metu kitaip? Senajame ir Naujojoje Testamentuose tai aiškinama skirtingai.

Senajame Testamente moteris kritinėmis dienomis neturėjo teisės lankyti bažnyčios ar netgi melstis namuose.

Dėl to kiekvienas turi skirtingus požiūrius. Didesnis kunigų skaičius netiki, kad kritinėmis dienomis moteris negali padėti, bet melstis. Galų gale, moterys kasdien meldžiasi Dievui. Tačiau yra ir kunigų, kurie tiki, kad moteris kritinėmis dienomis turėtų susilaikyti nuo maldos.

Pirmiausia turėtumėte kreiptis į Senojo Testamento istoriją. Ji sakė, kad moteris, pradėjusi savo laikotarpį, uždraudė aplankyti šventyklą ir skaityti maldas. Be to, Senajame Testamente sakoma, kad moterims, turinčioms menstruacijas, neturėtų būti rodoma žmonių (Lev. 15; 19).

Kodėl gi ne? Taip buvo laikoma, nes šiomis dienomis moteris buvo nešvari, ir neįmanoma įeiti į šventą vietą.

Todėl moteris buvo uždrausta:

  • dalyvauti Dievo šventykloje;
  • prisipažinti;
  • gerti šventą vandenį;
  • yra prosphora.

Taip pat galima daryti prielaidą, kad bažnyčios vizitai buvo uždrausti kritinėmis dienomis, nes senovėje moterys nenaudojo asmeninės higienos produktų, kaip dabar. Ir taip buvo pavojus, kad moterys gali nudažyti grindis savo krauju.

Naujojoje Testamente moterims negali būti uždrausta eiti į šventyklą dėl natūralių procesų

Tačiau Naujojoje Testamente viskas yra visiškai kitokia. Jėzus Kristus pataisė šią taisyklę ir sakė, kad jei žmogus, turintis gryną sielą, ateis pas jį, jis pakils su juo. Ir net ligos ir mirties neturės jokios galios.

Taip pat buvo manoma, kad moteris neturėtų eiti į šventyklą dėl natūralių procesų, kurie kas mėnesį atsiranda moters kūnui.

Yra netgi istorija, kad kažkada moteris atėjo į Kristų, natūralių kraujavimų metu, netgi paėmė savo drabužių apvadą. VIEŠPATS nesiartino jos, bet klausėsi ir padėjo. Jei mes išsamiau apsvarstysime šią istoriją, tada moteris, vardu Veronika.

Šventasis kankinys Veronica - savo ligos metu, kraujavimas iš moters, palietė Gelbėtojo drabužių kraštą, po kurio ji gydė. Šis pavyzdys parodo moterims, kad kritinės dienos nėra priežastis atsisakyti maldos ir aplankyti šventyklą.

Ji gyveno Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo metu. Jau daugiau kaip dvidešimt metų ji sirgo sunkia liga - kraujavimu iš moterų. Tai labai sumažino savo kūną, o vienas iš gydytojų negalėjo padėti jai susidoroti su šia liga.

Žmonės, su kuriomis ji buvo nusiaubta, niekas nenorėjo tiesiog kalbėti. Kadangi tuo metu buvo neįmanoma kategoriškai paliesti moterį jos priemaišoje.

Veronika buvo visiškai beviltiška tiek daug metų, kiek ji patyrė. Ji prarado visą prasmę. Bet vieną dieną ji pamatė, kad Jėzus praeina, ir prisiminė, kiek ginčų jis turėjo apie jį. Tada tokia mintis kilo galvoje, ir ji pradėjo pasverti privalumus ir trūkumus. Galų gale, ji nusprendė imtis beviltiško žingsnio, bet todėl, kad ji taip pat norėjo išgelbėti nuo ligos.

Veronika norėjo atidžiai vaikščioti su Kristumi ir paliesti Jo drabužius. Ji buvo tikri, kad ji gaus gydymą. Ji nuvyko į priekį, išspausdindama didžiulę minią, supančią Gelbėtoją.

Freskoje vaizduojamas momentas, kai Veronika palietė Gelbėtojo drabužių kraštą. Viešpats jos neišnyko, bet išgydė ją nuo moterų kraujavimo ligos, su kuria ji kentėjo daugiau nei 20 metų.

Veronika atėjo ir palietė Jėzaus drabužius.

"... Ir tuoj pat kraujo šaltinis išdžiūvo, ir ji jautė savo kūną, kad ji buvo išgydyta nuo ligos. Tuo pačiu metu Jėzus, jaučiantis save, kad galia išėjo iš Jo, kreipėsi į žmones ir tarė: „Kas palietė mano drabužius? Tada mokiniai tarė jam: “Matote, kad tauta tave suteršia ir sako:“ Kas mane palietė? Bet Jis apsižvalgė, kad pamatytų tą, kuris tai padarė... ".

„... Bijo ir drebėjusi moteris, žinodama, kas atsitiko su juo, artėjo prie Jo ir nukrito visai tiesai. Bet jis tarė jai: dukra! tavo tikėjimas išgelbėjo jus; eikite ramiai ir būk sveikas nuo savo ligos. “

Po šio momento Veronika buvo išgydyta dėl ligos.

Būtent šis momentas yra svarbus šioje istorijoje. Moteris palietė Gelbėtojo aprangą savo moteriškoje purvoje, bet neprieštaravo jai, neišvedė jos, bet išgelbėjo ją, išgydydama ją nuo ligos, kuri ją kankino tiek daug metų.

Šiuo metu galima nueiti į šventyklą nešvarumo metu, tačiau neįmanoma pridėti prie piktogramų, gerti šventą vandenį ir valgyti prosphora

Todėl šiuo metu mėnesinės ir bažnyčios nėra tokios tolimos sąvokos. Žinoma, ar jūs galite perimti savo bendrystę per savo laikotarpį? Atsakymas yra ne. Ir kiek dienų po menstruacijų galite eiti į šventyklą?

Jei jaučiatės normalus, nesijaučia diskomfortas, tada galite eiti į bažnyčią. Jūs galite ateiti melstis, įdėti žvakę, taip pat užsisakyti maldos tarnybą sveikatai ar paminklo tarnybai. Bet jūs negalite tinka ir pridėti prie piktogramų.

Galite nueiti į šventyklą nešvarumo metu, bet jūs negalite pridėti prie piktogramų, gerti šventą vandenį, valgyti prosphora. Bet namuose galite skaityti maldas ir šventas knygas.

Malda namuose menstruacijų metu yra įmanoma, jei moteris jaučiasi patogiai.

Ar galima kas mėnesį skaityti maldas namuose? Žinoma, galite. Jei moteris negali eiti į šventyklą, ji gali skaityti maldą namuose priešais piktogramas. Jei žmogaus tikėjimas yra stiprus, tada Viešpats išgirs ir nepaliks tavęs.

Daugelis kunigų dabar yra prieš moteris, kuri kritinėmis dienomis vyksta į bažnyčią. Čia jums reikia nuspręsti, ar turėtumėte eiti, ar ne.

Mėnesio metu galite skaityti maldas, bet jūs negalite pridėti ir paliesti piktogramų

Be to, daugelis domisi klausimu, kokią dieną po mėnesio galite melstis? Tiesą sakant, tai nėra verta mąstyti, galite melstis kiekvieną dieną, nepriklausomai nuo kritinių dienų. Malda yra prašymas Dievui. Malda gali būti pasakyta bet kokiomis sąlygomis. Svarbiausia yra tai, kad ji ateina iš grynos širdies ir yra nuoširdi.

Ar galima kritinių dienų metu skaityti akatistą? Galima, o ne tik akatistas, galite perskaityti Bibliją, šventųjų gyvenimą, Evangeliją ir skaityti himną.

Dievo įsakymai taip pat sako, kad malda namuose kritinėmis dienomis niekada negali būti laikoma nuodėmė, todėl moteris gali melstis bet kuriuo metu, net ir tada, kai moteris serga.

Menstruacijų metu galite kreiptis į šventuosius, įskaitant Maskvos palaimintą Matroną

Daugelis moterų meldžiasi palaimintajai Motronai. Palaiminta Matrona yra vienas iš gerbiamų šventųjų stačiatikių. Moteris kreipiasi į ją malda - norėdama rasti ištikimą globėją, kuris išgydo iš daugelio ligų, skausmų, suteikiančių vilties, kantrybės ir išminties.

Moterys dažnai kreipiasi į Matroną, kad surastų ištikimus globėjus, kurie išgydo daugelį ligų ir rūpesčių. Matrona gali būti meldžiama kritinėmis dienomis.

Štai kodėl jie dažnai užduoda klausimus, ar galima kreiptis į Matroną menstruacijų laikotarpiu? Žinoma, galite kreiptis ir pasakyti maldas. Tačiau būtina atsisakyti prisegimo prie piktogramos, geriau tai padaryti po menstruacijų pabaigos.

Daugelis dažnai turi vieną problemą, kai menstruacijos prasideda po dalyvio. Ką daryti? Tiesą sakant, šie įvykiai yra tik moteriškos aplinkybės ir nieko nerimauti. Žmogus šiuo metu vis dar iš tikrųjų ir iš tiesų palaiko Kristaus Šventųjų Paslapčių. Ir šis įvykis neturėtų atimti jums pasitikėjimo, ar ši bendrystė yra tikra, ar ne.

Daugelis kunigų mano, kad kiekvienas turėtų būti kasdien maldoje.

Dabar kreipiamės į kunigų žodžius, ką jie galvoja apie tai, ar įmanoma eiti į šventyklą ir melstis per kritines dienas. Kunigo, kunigo Sergiaus Osipenko atsakymas:

„Maldoje žmogus turėtų būti kasdien. Jis ateinančiai dienai gauna palaiminimą, ačiū už visus įvykius, kurie praėjo. Mėnesis jokiu būdu neturi įtakos šiam procesui. Moteris su savo problemomis gali kreiptis į Dievą, pareikšti dėkingumą, prašyti. Niekas neturi teisės drausti išsaugoti savo sielą, jei jam atsiranda poreikis. “

Tokie buvo šventųjų tėvų nuomonės. Grigorijus Dvoeslovas rašė:

„Mes neturėtume uždrausti moteriai eiti į bažnyčią per savo laikotarpį, nes ji negali būti kaltinama už tai, kas duota gamtoje, ir nuo to, ką ji kenčia nuo jos valios. Galų gale, mes žinome, kad moteris, kenčianti nuo kraujavimo, sugrįžo į Viešpatį ir palietė Jo drabužių kraštą, ir tuoj pat liga paliko ją (Mt 9; 20). Tad kodėl, jei ji galėtų paliesti Viešpaties drabužį ir gauti gydymą kraujavimu, moteris per savo laikotarpį negali patekti į Viešpaties bažnyčią. Kadangi moteris, kuri savo negalavimu palietė Viešpaties drabužį, buvo teisinga savo drąsoje, kodėl tai neleidžiama vienišiems moterims, kurie kenčia nuo savo prigimties silpnumo? “

Grigorijus Dvoeslovas - tikėjo, kad moteriai neturėtų būti uždrausta įeiti į bažnyčią per savo laikotarpį, nes ji neturėtų kaltinti, kas buvo suteikta gamtoje, ir nuo to, ką ji kenčia nuo jos valios

Būtent čia matome atsakymą, kad moteris negali, bet eiti į šventyklą, o ne melstis dėl gamtinių sąlygų. Galų gale, net moteris, kuri nebuvo jos grynumo, galėjo patys prisiliesti prie Viešpaties drabužių, todėl galime padaryti išvadą iš visko: moteris gali eiti į šventyklą ir taip pat gali melstis.

Kalbant apie tai, kaip elgtis šventykloje moteriškos plėvelės dienomis, tėvas Vladimiras atsako į šį vaizdo įrašą:

Kritinių dienų malda

Pilnas susirinkimas ir aprašymas: malda kritinėmis dienomis dėl tikinčiojo dvasinio gyvenimo.

Ar menstruacijų metu yra maldos skaitymo niuansų

Ar galima skaityti maldas menstruacijų metu, reikia ypatingo dėmesio, nes religinio pobūdžio tema tokiam mėnesio laikotarpiui moteriai yra ypač svarbi. Tačiau daugelis dvasininkų tiki, kad tai netgi nerimauja. Taip yra dėl to, kad maldų skelbimas yra tiesioginis kreipimasis į Dievą ir žmogus gali tai padaryti tiksliai, kai mano, kad tai būtina.

Pagrindinė taisyklė yra visiškas nuoširdumas ir tai, kad malda turi būti kilusi iš žmogaus, neturinčio nešvarių minčių, širdies ir sielos.

Maldos menstruacijų metu

Senovėje bažnyčios požiūris į menstruacijas moteryse buvo dvigubas, tačiau dauguma kunigų buvo linkę pripažinti, kad šiam laikotarpiui vis dar buvo leidžiama lankyti šventyklą, nes ji laikoma visiškai biologine ir Dievo suteikta tolesniam sėkmingam moterų gimimui.

Istoriniai šaltiniai žino atvejus, kai kai kurios moterys buvo atvežtos į Jėzų Kristų ir pabučiavo savo apsiaustų ir rankų kraštą, ir per šį laikotarpį šios moterys buvo menstruuojamos. Todėl menstruacijos nėra nuodėmė, bet natūralus moterų kūno gryninimo procesas, kurį numato pats Kūrėjas.

Taigi, kokie tokie išankstiniai nusistatymai kyla šiandien, ir daugelis kunigų menstruacijų metu moterį laiko nusidėjėliu. Kai kuriose šventyklose menstruacijų metu moteris netgi neleidžiama ant šventojo namo slenksčio, kuris yra visiškai nesuprantamas ir patenka į išankstinio nusistatymo kategoriją.

Jei pažvelgsime į visus Viešpaties įsakymus, tada malda yra sielos išgelbėjimas ir yra būtinas, kai žmogus jaučia, kad tai būtina. Todėl menstruacijos nėra išimtis.

Tuo atveju, kai moteris jaučiasi labai blogai, tada maldą galima perskaityti paliekant namus. Labiausiai paprastas yra nuoširdus kreipimasis į Dievą. Dėl to būtina skaityti maldą Šventojo veido akivaizdoje ir, jei asmuo tvirtai tiki, tuomet jo tikėjimu jis bus apdovanotas. Dievas išklauso visus, kurie kreipiasi į Jį.

Tačiau šiandien menstruacijų laikotarpis kai kuriems draudėjams yra laikomas purvinu ir tokiu būdu, kad moteriai ne tik draudžiama lankyti bažnyčią, bet ir žmonėms, kad jie išvyktų iš namų. Tačiau tai gali būti laikoma ne tik nusikaltimu, nes visas civilizuotas pasaulis jau seniai pripažino, kad menstruacijos nėra nuodėmė ir per šį laikotarpį galite lankyti bažnyčią ir melstis. Jei moteris turi kalbėti su savo Kūrėju, tada ji gali tai padaryti bet kuriuo metu, svarbiausia tai daryti grynomis mintimis ir atvira siela.

Kaip melstis namuose

Kai kurios moterys tiki, kad menstruacijų metu netgi negalite melstis namuose, bet tai yra tik klaida. Bet kokia nuoširdi malda bus išklausyta Dievo. Namuose galite melstis ne taip dažnai, kaip ir dieną, ir naktį. Mėnesio maldos apskritai nėra kliūtis. Todėl namų malda yra labai naudinga ne tik tada, kai žmogus susiduria su bet kokiais rūpesčiais ar negalavimais, bet ir tada, kai jis gerai dirba. Viešpats myli gerbimą ir bando jam viską pasakyti. Vadinasi, menstruacijos nėra išimtis ir visiškai ne nuodėmė, o tiesiog moteriškojo kūno, kurį teikia Viešpats, valymas.

Kas pasakoja apie Senojo Testamento menstruacijas

Senajame Testamente teigiama, kad menstruacijos yra laikotarpis, kai moteris laikoma visiškai nešvaria, o įėjimo į bažnyčią laikotarpiu ji yra griežtai uždaryta. Dažniausia Šventajame Rašte aprašyta priežastis yra ta, kad menstruacijos yra Adomo ir Ievos nuodėmės pasekmė. Taip yra dėl to, kad po to, kai nusidėjo, jie prarado amžinąjį gyvenimą, ir kaip nuolatinį priminimą, kad Ieva turėjo menstruacijas.

Kalbant apie antrąją nuomonę, tai yra faktas, kad menstruacijų metu moterų kūnas atmeta negyvą kiaušinį, todėl manoma, kad kūdikis yra tiesioginis, nes tiesioginis sąžiningos lyties tikslas yra nepertraukiamas vaikų gimimas.

Taip pat buvo manoma, kad menstruacijų laikotarpiu neįmanoma patekti į bažnyčią dėl to, kad šis laikotarpis buvo visiškai nešvarus, bet šiandien jis visiškai nesvarbus, nes galima įsigyti daug specialių apsaugos priemonių, kurios menstruacijas padarys visiškai nematomas. Taip buvo dėl to, kad bet koks kraujo praliejimas Viešpaties šventykloje yra mirtina nuodėmė.

Dievo įsakymai ir moterų menstruacijų paaiškinimas

Tai, ar įmanoma skaityti maldas menstruacijų metu, yra gana ryškiai aprašyta Viešpaties įsakymuose. Remiantis tuo, nėra visiškai pripažinta, kad tokia valstybė yra moteris kaip nuodėmė, nes ji yra paties Dievo numatomo biologinio proceso dalis. Todėl galima meldžiasi sielvartu, džiaugsmu ir ligomis.

Bet kokios ligos atveju žmogus gali pabandyti surasti savo gydymą, ypač jei malda yra nuoširdi ir ateina iš širdies.

Naujasis Testamentas padarė tam tikrus senų įsakymų pakeitimus. Todėl sakoma, kad menstruacijos apskritai nėra nuodėmė, ir žmogus, nepaisant jo išorinio kūno apvalkalo, gali tapti Dievu. Didžiausias kiekvieno asmens turtas yra gryna siela ir minčių tvirtumas.

Taigi moteris negali kontroliuoti natūralaus jos kūno valymo proceso, kurį pats Kūrėjas numatė.

Remiantis tuo, niekas negali uždrausti sąžiningos lyties atstovui maldauti Viešpaties šventykloje menstruacijų metu, jei ji mano, kad tam reikia ypatingo poreikio. Vienintelis dalykas, kurį galima padaryti, negali būti visiškai visa paslauga, ir tai daroma ne siekiant užtikrinti, kad moteris nenorėtų būti ten, bet dėl ​​didžiausią jos stiprybės išsaugojimą, kuris labai greitai praleidžiamas natūralaus kraujo netekimo metu.

Šiandien kiekvienas kunigas turi savo nuomonę apie moterų menstruacijas, tačiau kiekvienas atskiras atvejis turėtų būti vertinamas tik individualiai, nes jei sąžininga lytis nėra pakankamai gera, tuomet jūs galite melstis namuose, o ne visą tarnystę šventykloje.

Pagrindiniai visuomenės įsitikinimai

Moterys, kurios neretai dažnai eina į bažnyčią ir nėra kompetentingos savo draudimuose ir leidimuose, netgi nežino, ką daryti menstruacijų metu ir ar galima eiti į bažnyčią ir apskritai melstis. Tačiau verta apsvarstyti tik vieną dalyką: norint kreiptis į Dievą, nėra jokio skirtumo, kokio kūno apvalkalo turite, svarbiausia yra tai, kad turėtų būti grynumo mintys ir visiškas nuoširdumas bei atvirumas. Tik tada Viešpats išgirsta mūsų maldas ir priima visus būtinus sprendimus. Tikėjimas yra svarbiausias dalykas, kurį turi turėti moteris, ir tik tada, nesvarbu, ar tas laikotarpis yra menstruacijos, ar ne.

Jau seniai dėl to, kad menstruacijų metu kraujas gali tekėti ir bažnyčios grindys bus sutepti. Tačiau, kaip jau minėta, šiandien, dėl didelio higienos produktų atsiradimo, tai visiškai nereikšminga. Galbūt tai buvo priežastis, dėl kurios moteris buvo laikoma nešvaria, tačiau šiandien ji beveik visiškai pašalinama.

Taigi, jei moteris labai atidžiai numato savo higieną, tuomet ji gali laisvai lankyti šventyklą ir, dar labiau, melstis Dievui. Kalbant apie maldas namuose, nėra jokių kliūčių.

Niekas negali uždrausti niekam tikėti Dievu, ir kaip jie sako, mes esame apdovanoti pagal mūsų tikėjimą.

Tačiau daug kas gali priklausyti ne tik nuo bendrų įsitikinimų, bet ir nuo pačios moters požiūrio. Taip yra dėl to, kad daugelis parapijiečių vis dar neišvyksta į bažnyčią menstruacijų metu, nes jie save laiko nešvariais ir stengiasi susilaikyti nuo nusikaltimo.

Tačiau šis tikėjimas yra tik kiekvienam asmeniui, o jei moteris mano, kad tai yra tinkama, tuomet tikrai verta atsisakyti eiti į Viešpaties šventyklą.

Tokiu atveju, jei jums reikia melstis, ir jūs nusprendžiate, kad menstruacijų metu nenorite eiti į bažnyčią, tuomet galite tiesiog melstis prieš namuose esančią piktogramą, kuri taip pat bus gana veiksminga.

Šventojo vandens naudojimas menstruacijų metu

Šiandien daugelis kunigų yra linkę manyti, kad menstruacijų metu moteris turėtų susilaikyti nuo švento vandens ir prokurorų valgymo. Taip pat nerekomenduojama paliesti šventovių, kad jie nebūtų dėmėti krauju.

Tačiau tai yra tik aiški rekomendacija, o ne įstatymas, todėl, jei moteris stebi visus savo asmens higienos pagrindus, tai nėra jokių kliūčių ir ji gali daryti viską, ką daro kiti tikintieji.

Remiantis tuo, kas išdėstyta pirmiau, galime daryti išvadą, kad moterų menstruacijos buvo pasmerktos tik prieš daugelį šimtmečių. Kalbant apie šiuolaikinę bažnyčią, moteris gali laisvai melstis, eiti į šventyklą ir pabučiuoti dvasininkų rankas, nepriklausomai nuo jų konkrečios jų biologinės kalendoriaus dienos.

Taigi, jei manote, kad yra nepriimtina lankyti bažnyčią kritinėmis dienomis, tada tokiu atveju galite apšviesti žvakę namuose ir melstis prieš šventąją piktogramą. Tai jokiu būdu nebus laikoma nuodėmė, nes tik jūsų tikros mintys ir atvira siela yra svarbios Dievui, bet ne kūno apvalkalas.

Viešpats išklauso visus ir padeda tiems, kurie jį nuoširdžiai kreipia.

Ar menstruacijų metu galima imti maldos knygą rankose? Kodėl

Tais laikais, kai Jėzus Kristus buvo žemėje, moteris su kraujavimu buvo laikoma nešvaria, ir jai buvo uždrausta eiti į šventyklą ir paliesti niekam. Bet Viešpats Jėzus taip vadino nešvarų kitaip, maitino ir išgydė juos. Sprendžiant iš to, kad Jis ne smerkė netinkamą moterį, kuri ilgą laiką kraujavo, ir Jį palietė norėdamas gauti gydymą, Jis taip pat nesmerkia moterų, norinčių skaityti maldas ir eiti į bažnyčią per jų mėnesinius laikotarpius.

Kiek aš žinau, kritinėmis dienomis nerekomenduojama eiti į bažnyčią, nes tuomet moteris laikoma nešvari, jei tikite „nešvarumu“, susijusį su bažnyčios literatūros studijavimu, tai geriau ne rizikuoti.

Netikiu bažnyčios „siaubo istorijomis“, tikiu, kad bažnyčia yra labai despotiška tikintiesiems, dėl kurių ji praranda savo pulką. Šiandien ji negali skirtingai elgtis su moterimis kaip „blogio indu“, ir kodėl, kaip moteris, turėčiau tikėti ja.

Tai įmanoma bet kurią dieną. Nuo krikščionybės atsiradimo nėra patikimos informacijos apie žalą, padarytą Dievui ir žmonėms, būtent dėl ​​to, kad per maldos knygą buvo imtasi tiksliai.

Kritinių dienų malda

Ar galima skaityti Bibliją ir gerti šventą vandenį menstruacijų metu?

Galite skaityti Bibliją ir gerti vandenį. Mėnesio sąskaita nežinau. Kai mano sesuo paprašė kunigo šio klausimo. Jie pakrikštė vaiką ir kažkas buvo dėl to, kad tą pačią dieną laikotarpiai nukrito, apskritai aš nepamenu tikslios situacijos, taškas yra tas, kad kunigas atsakė.

Jis sakė, kad menstruacijų metu galite lankyti bažnyčią, nes yra higienos produktų. Anksčiau, kai nebuvo apatinio apatinio trikotažo, moterys su savo kojomis laikė naminį padą. Ant grindų buvo pastatyti bažnyčios takai ir po pamokslo jie buvo nudažyti krauju. Todėl jie paprašė, kad moterys nenutiktų šitomis dienomis, kad ne dirvožemyje.

Aš nežinau, ar tai yra teisingas atsakymas, ar ne, galbūt kažkas Biblijoje buvo parašytas apie tai, aš konkrečiai nepripažinau, nes šiais laikais aš tiesiog neišeina iš įpročio. Tada aš apklausiau jo žodžius, bet nesvarstiau šio klausimo. Gal kas nors yra kažkas.

Jei norite ieškoti, įveskite žodį:

Klausimas kunigo paieškos eilutei: Ar menstruacijų metu galima eiti į šventyklą

Rasta įrašų: 5

Ar per savo laikotarpį galima eiti į bažnyčią?

Sveiki Svetlana. Jūs galite paliesti tik šventyklą - piktogramas, relikvijas ir pan. Geriau stovėti vestibiulyje (pirmame kambaryje po šventyklos išorinių durų), bet ne visose šventyklose; šiuo atveju turėtumėte pabandyti atsistoti tiesiai prie įėjimo. Dievas jus palaimina.

Kunigas Sergius Osipov

Palaimink, tėvas. Man patinka eiti į bažnyčią ir kasdien skaityti Šventuosius Raštus. Bet mano giminaičiai, žiūrėdami į mane, sako, kad noriu būti motina. Bet tai neturėjau mano mintyse. Pasakyk man, ką daryti. Ir dar vienas klausimas. Jūs galite lankyti bažnyčią menstruacijų metu, jei tikrai norite? Ką turėtų padaryti moteris per šį laikotarpį? Dievas išgelbės jus.

Ar įmanoma „per mėnesį“ paimti šventą vandenį?

Kai moteris yra nešvari, ji negali paimti Šventojo vandens ir valgyti prosphora, daug mažiau bendrystės. Norėdami paliesti nešvarumų šventyklas, negali būti moteris.

Aleksandrijos šventasis kankinys (Dionysias) antroje taisyklėje nurodo, kad moterys, esančios gryninimo būsenoje, nesirenka dieviško valgio ir nedalyvauja gryniausiose paslaptyse; nes kraujavimas nedrįso prisiliesti prie Viešpaties, bet tik prie Jo rūbų krašto; Viešpaties atminimui ir prašyti pagalbos tiems, kurie yra tokioje valstybėje, nėra uždrausta, ir yra viliojanti ir pavojinga kreiptis į ne visiškai švarų Šventųjų Šventąjį.

Moterys, susirūpinusios dėl menstruacinio kraujo, yra sv. Tėvas vadina „buvimą afedro“ iš to, kad jie yra atskirti nuo sėdėjimo su kitais kaip nešvariais, nes žydų moterys mėnesinio srauto metu tylos, sėdi specialioje vietoje, kol jie yra.

kunigas Konstantinas Parkhomenko

O, kiek kartų per dieną šventykloje dirbantis kunigas turi spręsti šią temą. Parapijiečiai bijo patekti į šventyklą, prisirišę prie kryžiaus, jie kviečia paniką: „Ką jūs darote, taip paruošę, pasiruošę komunijai dėl atostogų ir taip...“

Iš dienoraščio: Viena mergaitė skambina telefonu: „Tėve, aš negalėjau dalyvauti šventykloje šventėse dėl priemaišų. Ir ji nepriėmė Evangelijos ir šventųjų knygų. Bet jūs nemanote, kad praleidau atostogas. Aš perskaičiau visus paslaugos tekstus ir Evangeliją internete! “

Didelis interneto išradimas! Net ir vadinamųjų. ritualinis priemaišas gali paliesti kompiuterį. Ir jis suteikia galimybę meldžiausioms atostogoms.

Atrodo, kaip natūralūs kūno procesai gali būti perduodami iš Dievo? Ir išsilavinusios merginos ir moterys tai supranta, tačiau yra bažnyčios kanonų, kurie draudžia aplankyti šventyklą.

DĖMESIO! Čia gali būti užduodami klausimai.

Atsakymai į kai kuriuos parapijiečių klausimus.

Mūsų parapija egzistuoja tik dėl dovanų.

Palaikykite mūsų atvykimą!

Gali būti teikiamos bažnyčios dovanos

kreditine kortele per PayPal: CLICK TO TH LINK

arba siųsti:

Rusijos stačiatikių bažnyčia, P.O. 913 langelis, Mulino, OR 97042

Norėčiau paaiškinti, ką galima ir ko negalima padaryti menstruacijų metu. Jūs parašėte, kad neįmanoma bendrauti tik kanonais, bet galite pridėti prie piktogramų, ar tai įmanoma

-Pasiekti kryžių, Evangeliją?

Menstruacijų metu nėra jokių kanonų, draudžiančių paliesti ar pabučiuoti kryžių ar Evangeliją.

- Ar galima patekti į patepimą vakare?

Menstruacijų metu nėra kanonų, draudžiančių patepti aliejumi (pašventinta alyva).

Šiame puslapyje atsakome į jūsų klausimus.

Jei žinote kitą atsakymą

atsiųskite mums!

Ar galima gerti šventą vandenį ir valgyti prosphorą ir paimti rankas per Evangeliją (menstruacijas)? Ir kaip įvykdyti maldos taisykles yra privaloma, nesvarbu, ar tai yra sijonas, ir skara, ar tai įmanoma su neuždengta galvute ir namuose.

Žinoma, galite ir net reikia. Kaip žinote, kraujavimas moteris palietė Jėzų ir Jis išgydė ją nuo ligos. Maldos taisyklė turi būti nuoširdžiai padaryta, o drabužiai turi būti pamaldūs, o iš kurių jūs nuspręsite.

Kraujavimas turėjo ypatingą drąsą, bet mums geriau iš GRACE žavėjimo susilaikyti nuo geriamojo švento vandens ir valgyti prosphorą mažiausiai savaitę!

Tatjana atsakymas yra visiškai emociškai suprantamas. Bet

Įvairių šimtmečių ir net skirtingų dešimtmečių bažnyčios leidiniuose galima pamatyti gana skirtingas rekomendacijas, kaip elgtis su moterimis per mėnesio valymo šventykloje ir namuose laikotarpį. Šis skirtumas yra būtent dėl ​​to, kad šis regionas netaikomas ne tik dogmatizuotiems, bet ir vienareikšmiškai apibrėžtiems kanonams. Iš esmės, pagarba sakramentams reiškia, kad be ekstremalių pernelyg didelių pavojų, ligos, susilaikymo nuo Šventojo Kristaus paslapčių priėmimo ir kitų bažnyčios sakramentų priėmimo reguliaraus mėnesinio valymo metu. Tačiau tai nėra moters, kaip nešvarios esybės, požiūris, o pagarba šventiesiems sakramentams ir prisiminimui, kad Viešpaties sakramente Viešpats vienija su mumis. Skubaus ir garbingo elgesio reikalavimai taip pat taikomi vyrams Kristaus Šventųjų Paslapčių priėmimo dieną. Šia prasme lengva suprasti prasmę, kuria rekomenduojama susilaikyti nuo dalyvio. Bet aš kartoju - tai ne.

Ar galima skaityti maldas namuose menstruacijų metu?

Ar galima skaityti maldas namuose menstruacijų metu?

2009 m. Lapkričio 26 d

Gerbiamoji prieplauka, dabartinėje Rusijos stačiatikių bažnyčios praktikoje moteris per mėnesį nuo valymo leidžiama ne tik melstis namuose, bet ir būti šventykloje ir, žinoma, melstis šventykloje, o ne tik stovėti. Bet būti ten su kai kuriais pagrįstais, sukeltais pagarba šventyklai, apribojimai. Būtent: nedaryti Kristaus Šventųjų Paslapčių, išskyrus išskirtinės ligos situaciją, prieš operaciją, prieš bet kokį kitą mirtingąjį pavojų, net kai kuriais išskirtiniais atvejais, netaikyti bažnyčios šventykloms, relikvijoms, piktogramoms, kirsti į aukurą, kurį kunigas suteikia. Taip pat apsiribokite prosphora ir švento vandens naudojimu mėnesinio valymo laikotarpiu, jei nėra avarijos. Svarbu prisiminti, kad dėl šio požiūrio ši praktika nėra žvilgsnis.

Kai kurie kunigai sako, kad menstruacijų metu galima atvykti į bažnyčią, tačiau neturėtų kreiptis į sakramentą, liesti piktogramas be leidimo, taip pat kreiptis į palaiminimą. Jie taip pat sako, kad negalima patekti į pačią šventyklą, ir galima stovėti tik vestibiulyje.

Nikolajus Karovas, sv. Bažnyčios rektorius. Lygiai apaštalams Konstantinui ir Helenai, remiantis bažnyčios autoritetu, atsakoma taip:

Šv. Grigaliaus Didžiojo, autoritetingiausio stačiatikių bažnyčios rašytojo, kad šis draudimas nėra teisingas, nėra kaltas, bet jai suteikta iš viršaus. Atvykusi moteris atėjo pas Kristų ir palietė jį, ir iš karto buvo išgydyta. Iš to galima pasakyti, kad moteris gali ateiti į šventyklą, kad jos metu bučinėtų piktogramas.

Ir štai Šv. Athanasius Didysis taip pat sako, kad jei esame sukurti Dievo paveiksle, tai kas gali būti nešvarus tarp mūsų? Taigi, kodėl niežulio išsiveržimas iš nosies, kai čiaudulys nėra laikomas tokiu, ir natūralus moters valymas.

Todėl, atsižvelgiant į pirmiau minėtą evangelinį ir kanoninį požiūrį, manau, kad mėnesinis moters valymas nesuteikia jos ritualinės maldos nešvarios. Ši priemaiša yra tik fizinė, kūno, taip pat iš kitų organų. Už šio proceso, moteris, kaip ir kiti, turėtų dėti visas pastangas, kad būtų fiziškai gryna dėl bendros maldos, daug mažiau komunijos []. Bet dar daugiau, ji turi dirbti sielos grynumo, paslėptos žmogaus širdies apdailos, nepakartojamos švelnios ir tylios dvasios, net ir jis yra labai vertingas Dievo (1 Petro 3, 4).

Be to, kadangi šiuolaikiniai higienos produktai gali veiksmingai užkirsti kelią atsitiktiniam kraujo srautui, kad šventykla taptų nešvari, taip pat jie gali neutralizuoti kvapą, atsirandantį dėl kraujo srauto, manome, kad iš šios pusės nėra abejonių, kad moteris per mėnesinį valymą kartu su reikiama priežiūra ir higienos priemonėmis, gali ateiti į bažnyčią.

Sveiki, brangus tėvas Dimitri!

Tai istorija, kuri šiandien atsitiko man.

Aš atėjau į šventą vandenį - be eilės, nes dainuojau chorui ir atlieku įvairius kitus paklusnumus šventykloje. Tada kita dainuojanti moteris, kuri buvo paskleidusi vandenį, man pasakė: „Bet jūs esate priemaišoje? Aš pamačiau, kad jūs šiandien nebuvo prijungtas prie kryžiaus. Taigi? Tada jūs negalite šiandien pakviesti krikšto vandens, šokti iš čia. Tada jūs pilate, kai būsite švarūs. "

Ši dainuojanti moteris taip pat man pasakė, kad jei moteris paliečia pašventintą krikšto vandenį nešvarumu, vanduo iš karto sugadins, taps supuvęs.

Ar tai tiesa? Ar manote, kad netikrumo moteris gali užpildyti krikšto butelį vandeniu neliesdama šventyklos?

Tatjana, Maskvos regionas

Archpriest Dimitri Karpenko atsako:

Sveiki, brangūs Tatjana!

Bažnyčios taisyklės, kad moteris negali priimti švento vandens nešvaroje, neegzistuoja.

Jo Šventenybė Patriarchas Serbijos Paulius jo.

Pradėkime nuo svarbiausių bažnyčios kanonų, reglamentuojančių „moterų priemaišų“ klausimą. Ekumeninės tarybos taisyklė patvirtina tik du kanonus. Šiuos kanonus patvirtina antroji taisyklė Šeštojoje ekumeninėje (penktojoje – šeštojoje Trulskio) taryboje.

Taisyklėje rašoma: „Mūsų sutikimu mes užantspauduojame visas kitas šventas taisykles, kurias nustato mūsų tėvo šventas ir palaimintas, ty trys šimtai aštuoniolika Dievo giminaičių, susirinkusių į Nicaą; taip pat iš tėvo, susirinkusio Agvira, ir Neokesarii, taip pat Gangroje; Be to, Sirijos Antiochijoje ir Phrigijos Laodikėjoje; vis dar šimtą penkiasdešimt tėvų, kurie susirinko į šį Dievą saugantį ir valdantį miestą; ir du šimtai tėvų, pirmą kartą susirinkę į Efezo miestą; šešis šimtus trisdešimt šventųjų ir palaimintų tėvų susirinko į Chalcedoną. iš tų, kurie buvo surinkti Sardikoje ir Kartagoje; ir tie, kurie dar buvo surinkti Pakyje šiame Dievo išgelbėtame ir valdančiame mieste, per Nektariją, šio valdančio miesto galvą ir Aleksandrijos arkivyskupą Theofilą.

Straipsnio pavadinime pateiktas klausimas neseniai įgijo didelę reikšmę. Daugelyje interneto forumų yra skelbiami nenuoseklūs moterų dvasininkų klausimai, kuriuose teologinis pagrindas svarbiausiais jų gyvenimo laikotarpiais yra išpažįstamas iš sakramento ir dažnai net paprasčiausiai eiti į bažnyčią. Mes iliustruojame keletą panašių klausimų. Pavyzdžiui, Natalijos klausimas orto-rus.ru svetainėje: „Gerb. Andrew! Prašau, kad jūs ir daugelis moterų paaiškintumėte kritinių moterų dienų ir susijusios priemaišų sąvokos klausimą. Atsiprašau už ilgą laišką, bet noriu pasidalinti savo mintimis apie tai. Taigi, norėčiau sužinoti šiuos dalykus:

1. Kas ir kada buvo laikomasi pirmiau minėtų sąvokų stačiatikių krikščionybėje? Paprastai kunigai remiasi Levito knygos 15 skyriumi. Tačiau jūs negalite sutikti, kad kiekvienas įstatymas yra tik įstatymas, kada.

Knygos priedas

Jurijus Belanovskis, Aleksandras Bozhenovas

Du viename kūne: Meilė, lytis ir religija

Ar moterys gali eiti į bažnyčią ir per savo laikus priimti bendrystę?

I. Antraštėje nurodytas klausimas neseniai įgijo didelę reikšmę. Daugelyje interneto forumų skelbiami moterų nerimą keliantys klausimai dvasininkams, kurie verčiasi į šiuos dalykus: apie kokius teologinius pagrindus tam tikruose jų gyvenimo laikotarpiuose jie išpažįsta iš sakramento ir dažnai net tiesiog eiti į bažnyčią?

Mes iliustruojame keletą panašių klausimų. Pavyzdžiui, Natalijos klausimas (santrumpa) svetainėje orto-rus.ru:

„Gerb. Andrew! Prašau, kad jūs ir daugelis moterų paaiškintumėte kritinių moterų dienų ir susijusios priemaišų sąvokos klausimą. Atsiprašau už ilgą laišką, bet noriu pasidalinti savo mintimis apie tai. Taigi norėčiau išsiaiškinti šiuos dalykus: 1. Kuris ir kada stačiatikių krikščionybė buvo minėta pirmiau.

Vanduo, ikonostazė, malda.

Šventasis vanduo gali būti laikomas ne tik pirmąsias dienas po krikšto, bet ir kitais metais. Geriausia jį patalpinti šalia ikonostazės raudoname buto kampe. Jei namuose nėra specialiai įrengtos ikonostazės, šalia bet kokios piktogramos ar piktogramų reikėtų laikyti švento vandens butelį. Negalima gydyti švento vandens, kaip įprasto vaisto ar terapijos. Kiekvienas vandens suvartojimas turėtų vykti malda ir pagarba. Pagrindinis tokio vandens stiprumas yra būtent stačiatikių tikėjimas savo stebuklu, todėl poveikis pasiekiamas tik tuo atveju, jei žmogus rimtai vertina geriamąjį vandenį ir tiki vėlesniu gijimu.

Jei netikintis vartoja šventą vandenį, jis jam neturės jokio poveikio. Be šventojo vandens naudojimo nebus jokio poveikio be paciento žinios. Todėl, jei ketinate slaptai pridėti šventą vandenį gerti ar sriubą į vieną iš savo.

Taip pat paklausė

Taika į jus nėra finansuojama jokios organizacijos, fondo, bažnyčios ar misijos.

Yra asmeninių lėšų ir dovanų.

Bendradarbiavimui ir reklamai rašyti